শারদোৎসব ১৪৩৩ঃ গল্প - কেতকী বাগচী

শহর নগর শারদোৎসব ১৪৩৩

শারদোৎসব

কেতকী বাগচী 

নবমী নিশিরে, তোর দয়া নাই/ এত করে সাধিলাম, তবু হইলি ভোর …।

গানের সুরটা ভেসে আসছে পিছন ফিরে দাঁড়ানো প্রিয়াঙ্গীর গলা থেকে । সকালের আলোয় উজ্জ্বল দেওয়াল জোড়া কাঁচের জানালার বিপরীতে দাঁড়ানো পিঠ ছাপানো চুল আর তার নীচে মোডাল সিল্কের ফ্লেয়ার্ড  লং স্কার্টের ফল নিয়ে দারুন সুন্দর দেখাচ্ছে প্রিয়াঙ্গীর স্লিম চেহারাখানা । 

গত রাত্রি জাগরণের পরও ভোর ভোর স্নান করে ফ্রেশ হয়ে নিয়েছে ও ।

এমন সোনালী সকালে তুই কান্নাকাটি শুরু করলি কেনরে প্রি ? ডিভানে আধশোয়া অবস্থায় কফির কাপ হাতে নিয়ে সুচিরা কথাটা ছুঁড়ে দিল । তার চোখে এখনো শেষরাতের ঘুম লেগে, গায়ে রাতপোষাক । 

তুই কি রে সু ! মা চলে যাবেন যে আজকে সব আনন্দের আলো নিয়ে । কান্নাকাটি করবে না তো কি ? মনামি ভ্রুকুটি করল । সবাই কি তোর মত হৃদয়হীন হবে নাকি ? 

মনামিও রাত পোষাক ছেড়ে  পরেছে দারুন সুন্দর একটা থ্রী ডি মভ ফ্লোরাল টপ আর তার সঙ্গে সলিড অলিভ রঙের হাওয়াই কেপ্রি । পার্মড চুলের গোছা মাথার ওপরে তুলে ক্লাচার দিয়ে আঁটা । 

এর মধ্যে হৃদয়ের কথা আর ঢোকাস না মন । এই যে চারটি দিনরাত্রি ধরে দারুন দারুন সব আউট ফিট গায়ে চাপিয়ে জমিয়ে মস্তি করলি, সব ফুরিয়ে গেল ? আমাদের তো এখনো মস্তির আরো প্ল্যান বাকি  আছেরে …ছুটির আর যে কটা দিন আছে, একেবারে চুটিয়ে এনজয় করবো ।

নারে, সবটাই মস্তি নয় রে সু । পূজো আসছে আসছে, যতক্ষণ এই ভাবটা রয়েছে, ততক্ষণই সুখ । চারটে দিন কেমন করে কেটে গিয়ে পূজো চলেও গেল । এখন যেন আবার মনখারাপের পালা । মনামি তাও করুন গলায় বলে । 

উঃ ! তোদের এই ন্যাকামি আমার সহ্য হয় না । সুচিরা ঝাঁঝিয়ে ওঠে ।

সত্যি সত্যি কি মা আসছে আর চলে যাচ্ছে নাকি ? মা আবার কারো আসে যায় ? মা তো তার নিজের জায়গাতেই থাকে । আমরাই তো আসা যাওয়া করি । এই যেমন আমরা চারজনে চার জায়গা থেকে এসে একত্র হলাম, আমি দিল্লী থেকে, মন কলকাতা থেকে, প্রি গুয়াহাটি থেকে, ধ্রু নিউ জার্সি থেকে, আমদের মায়েদের কাছে  ।

না, ইনি হলেন জগজ্জননী মা । স্বর্গলোক থেকে মর্ত্যে এসে কদিনের জন্য থেকে অসুর নিধন করলেন, তারপর আমাদের অনাথ করে দিয়ে চলে গেলেন । মন খারাপ হবে না ? মনামি বলল। 

তাই ? অসুর নিধন করলেন ? কখন করলেন ? ধর্ষনের আগে, না পরে ? না ধর্ষনের সময় ?

দুম করে যেন বোমা ফাটল ঘরের ভিতর । চমকে গান থামিয়ে ঘুরে তাকাল প্রিয়াঙ্গী । ধ্রুবা ঘরের এক কোনে বসে চুপচাপ নিজের মনে ল্যাপটপে কাজ  করছিল, চমকে মাউস থামিয়ে চোখ তুলে তাকাল সুচিরার দিকে ।

প্রিয়াঙ্গীর মুখে ব্যথার ছায়া । 

একটা সামান্য গান থেকে তুই এতদূর চলে গেলি সু ! বাঙ্গালীর এই দুর্গা কিন্তু তোর আমার মতই সাধারন মেয়ে । বছরে একবার সে সপুত্র-কন্যা মায়ের কাছে এসেছে, মার মন কি চায় তাকে ছেড়ে দিতে ? সেই বেদনা থেকেই এই গানের জন্ম । 

ধ্রুবা এবার মুখ খুলল । 

বাঙ্গালী মায়েরা এখন আর সেই চোখে আঁচল চাপা দিয়ে কাঁদার অবস্থায়  নেই রে প্রি । আমাদের মায়েরা ছিঁচকাঁদুনে হলে কি আমরা মেয়েরা এই পজিসানে আসতে পারতাম ? 

 নিউ জার্সিতে একটা কন্সালটেন্সি ফার্মে কাজ করে ইঞ্জিনীয়ার ধ্রুবা । নিউ টাউনের এই আটতলার টু বিএইচকে ফ্ল্যাটটা তারই । 

আর, আমরাও তো সুযোগ পেলেই মায়েদের কাছে আসি, দেখাশোনা করি । প্রির মা তো প্রির কাছেই থাকেন । প্রির দাদার কাছে না । সুচিরা বলল ।

প্রিয়াঙ্গী গুয়াহাটিতে কলেজে অধ্যাপনা করে ।

আমার কাছে মা দুর্গা কিন্তু নারীশক্তির প্রতীক । আমরা মেয়েরা কত প্রেরণা পাই ওই শক্তিরূপার কাছে । মনামি তার যুক্তির থেকে সরেনা ।

কিসের প্রেরণা ? শত্রু নিধনের ? সুচিরার গলায় প্রচ্ছন্ন ব্যাঙ্গ ।  

অবশ্যই । আমাদের মেয়েদের তো ছোট থেকেই পদে পদে কত শত্রুর সন্মুখীন হতে হয়।

আচ্ছা, আমাদের মেয়েদের কি সারাজীবন এই শত্রু মোকাবিলা, শত্রু নিধন করেই বাঁচতে হবে ? এ কি রকম ব্যবস্থা ! মেয়েরা নির্ভয়ে এই পৃথিবীর মুক্ত হাওয়াতে একটু সহজভাবে শ্বাস নিতে, একটু হাসতে, খেলতে, বেড়াতে, কাজ করতে পারবেনা ? সমাজ কি চায় ? ধর্ষক, খুনী থাকুক, আর মেয়েরা তাদের নিধন করে পূজা পাক !  

একেবারে পেশাদার সাংবাদিকের সুরেই যেন সুচিরা এক নিঃশ্বাসে তার ক্ষোভ ঝরায় ।

শ্ত্রু কি শুধু বাইরেই থাকে ? ভিতরেও তো কত শত্রু । লোভ কাম ক্রোধ মাতসর্য হিংসা… মহিষাসুর হলো… 

ষড়রিপুর কথা বলছিস ? প্রিয়াঙ্গীকে কথা শেষ করতে না দিয়েই ধ্রুবা বলে ওঠে ।

রিপুদের শেষ করলে তো জীবনই চলবেনা রে মন । মানুষের জন্মগত চালিকাশক্তি ওগুলো । নিধন নয়, ওদেরকে রেজিমেন্টেড ওয়েতে চালনা করতে হবে গন্তব্যের অভিমুখে । লাগাম থাকবে মানুষের শুভবুদ্ধির হাতে । 

তাহলে ? তুই কি বলতে চাস ধ্রু ? এই পূজা, এই উৎসবের কোন মূল্য নেই ? তুই আসিস কেন তাহলে পূজোর সময়  নিউ জার্সি থেকে উড়ে প্রতিবছর এই কলকাতায় ? আহত গলায় প্রিয়াঙ্গীর  অভিযোগ ।

আসি এই শরতের নীল আকাশ, সাদা কাশের গুচ্ছ আর সোনা রোদের টানে । এগুলো তো আর নিউ জার্সিতে পাবোনা । 

তাহলে ? এই যে আশ্বিনে কাশ ফুটে উঠতেই চারিদিকে ঢাক বেজে ওঠে, পূজোর গন্ধ ভাসে হাওয়ায় … পরবাসীরা তার টানে ঘরে ফিরে এসে মিলনমেলায় যোগ দেয় …মা ঠাকুমার আমল থেকে  এই ট্র্যাডিশন চলে আসছে, কত মানুষের কত উদ্দীপনা, কত শিল্পীর কত সৃষ্টি … , কত কেনাবেচা …মনামির গলায় মুগ্ধতার সুর খেলা করে  ।

সেটা ঠিক আছে, একটা উপলক্ষ্য করে সকলে একত্র হয়, সকলে মেতে ওঠে ; তবে জানিস তো পাঁচশ বছর আগেও কিন্তু এই উপলক্ষ্য শরতকালে হতোনা …হত বসন্তকালে, ফসল ঘরে ওঠার পরে …

বসন্তকালে ? প্রিয়াঙ্গীর অবাক প্রশ্ন । 

হ্যাঁ ! সেটা ছিল বাসন্তী পূজো ! শরতে মহাসমারোহে দুর্গাপূজা প্রথম সুরু করে তাহেরপুরের রাজা কংসনারায়ন । তার পুরোহিতের পরামর্শে । কৃত্তিবাসী রামায়নে অকালবোধনের অনুকরণে । সামনে ছিল মুঘল সম্রাট আকবরের সাথে যুদ্ধ । সেই যুদ্ধে বাঙ্গালীরা জয়লাভ করে । তার পরে এই অকাল বোধন প্রতিষ্ঠা পেয়ে যায় । 

তা সে যে বোধনই হোক না,… প্রিয়াঙ্গীর কথা, … গ্রামের মানুষদের একঘেয়ে নিরানন্দ জীবনে তো একটা বিরাট আনন্দের জোয়ার নিয়ে আসত সেই পূজা । 

হ্যাঁ, সে কথা ঠিক, তবে সেটা রাজকীয় জৌলুষ দেখানোরও একটা জায়গা ছিল । সারাবছর প্রজা শোষণকারী জমিদারদের ঐভাবে একটা ড্যামেজ কন্ট্রোলের জায়গাও । গ্রামের গরীব মানুষদের আপন দেবতা কিন্তু ছিল শিব, কালী, মনসা, ভাদু, টুসু …এরা । ধ্রুবা বলে ।   

তারপর, কলকাতার বাবুদের দুর্গাপূজার কথা বল ।  সুচিরা বলে । সেখানে তো ইংরেজ লাট বে লাটকে নিয়ে এসে মদ মাংস মহফিলের বন্যা বওয়ানো হত । 

সেই ফিউডাল মোচ্ছবের স্মৃতি থেকে বাঙ্গালীরা বেরোতে পারেনি । যতই সংস্কার আসুক, গণতন্ত্র আসুক …তাই ভূভারতে যেখানে বাঙ্গালী, সেখানেই জমে ওঠে বারো ইয়ারী পূজা । এটাই যেন এখন বাঙ্গালীর সিগনেচার ঐতিহ্য হয়ে দাঁড়িয়েছে । ধ্রুবা একটু যেন বিষন্নতার সুরেই বলে । 

আচ্ছা, আমরা চার ইয়ার কি ঘরে বসে তর্ক করেই ছুটিটাকে মাটি করব ? এইজন্যই কি সব ছেড়ে ছুড়ে দিয়ে একসঙ্গে হলাম । মনামি এবার গলা চড়ায় । আমাদের নেক্সট প্রোগ্রাম কোথায় হচ্ছে ?  

চন্দনপুর সমুদ্র সৈকত ? নাকি কার্শিয়াং পাহাড়ে জন সাহেবের হোম স্টে ? প্রিয়াঙ্গীর সরাসরি  প্রশ্ন । 

ওই তো ধ্রু জানে । ও তো সারপ্রাইজ দেবে বলে ঠিক করে রেখেছে। সুচিরা উত্তর দেয় ।

হুঁ । সেন্টার টেবিলে রাখা ল্যাপটপটায় আবার মন দিয়েছে ধ্রুবা । আমাদের পরবর্তী প্রোগ্রামের ভেনু হল শালুয়াডিহি ।

শালুয়াডিহি ! বাকী তিনজনের গলা থেকে একই  আর্তনাদ ঠিকরে বেরোয় । সেটা আবার কোন মুলুকে !

সেটা হল … মাউস নাড়াতে নাড়াতে ল্যাপটপ থেকে চোখ না সরিয়েই ধ্রুবা বলে, …বীরভূমে ।

ও ! কি আছে সেখানে ? মনামির অবাক প্রশ্ন । 

প্রশ্নের উত্তর না দিয়ে ধ্রুবা ঘরের ভিতরের আধা অন্ধকার দেওয়ালের দিকে মুখ তুলে তাকায় । তার দৃষ্টি অনুসরণ করে সবারই চোখ চলে গেল সেখানে । 

সাদা দেওয়ালের গায়ে ফুটে উঠেছে চার পাশে সবুজ গাছপালা ঘেরা একটা বড় চারচালা মাটীর ঘর । মেটেলাল দেওয়ালের গায়ে সাদা, কালো আর লাল রঙ দিয়ে ফুল লতাপাতা আঁকা । খড়ের চালে দাঁড়ানো একটা সাইনবোর্ড ।  

কি এটা ! শা…লু…য়া…ডিহি… মহিলা… ফুটবল ক্লাব ! সুচিরা জোরে জোরে উচ্চারন করে পড়ে । এখানে যাওয়া হবে ?

কি করতে ? প্রিয়াঙ্গীর প্রশ্ন ।

ফু্টবল খেলতে। ধ্রুবার গম্ভীর উত্তর । 

অ্যাঁ … ? তিনজনের সমস্বর প্রতিক্রিয়া ।

হোঃ হোঃ হোঃ হোঃ… হঠাৎ গলা ফাটিয়ে ঘর কাঁপিয়ে হেসে ওঠে ধ্রূবা । সে হাসি আর থামতেই চায় না । ওর স্বভাবটাই এরকম । শান্ত হ্রদের মত চুপচাপ  থাকবে অনেকক্ষণ, তার পর হঠাৎ করে একসময় উদ্দাম জলপ্রপাত হয়ে ঝাঁপিয়ে পড়বে । 

কেমন সারপ্রাইজ দিলাম বল ! এই জন্যই আগে থেকে বলিনি তোদের কিছু । 

এরকম সারপ্রাইজ ! প্রিয়াঙ্গীর স্বরে হতাশা ।

খুব সুন্দর একটা গ্রাম বুঝলি, এই দ্যাখ,… ধ্রুবা জানায় । ভিডিওর লাল মাটীর রাস্তায়, ছিমছাম মাটীর বাড়ী আর সবুজ গাছপালায়, স্বচ্ছতোয়া নদীর পাড়ে আর নাতিউচ্চ পাহাড়ের গায়ে  ঘুরে বেড়ায় সকলের চোখ । 

মূলতঃ আদিবাসীদের গ্রাম । খুব গরীব  ওরা । প্রতিবছর বন্যা হয় এই গ্রামে । এইবারও পূজোর আগে বানভাসি অবস্থা ছিল ওদের ।

এখানে বন্যা !

তিলপাড়া ব্যারেজের জলে । এখানে দুর্গাপূজা হয় না জানিস তো । চাষবাস, কুটীর শিল্প, বাঁধনা পরব, ছৌ নাচ এইসব নিয়ে ওরা থাকে।

দুর্গাপূজো হয় না কেন ? মনামির প্রশ্ন । 

তেমন পয়সাওলা লোক নেই তো ওখানে । তাছাড়া একটা কালচারাল বাধাও রয়েছে । তোরা হুদুড় দুর্গার গল্প জানিস নিশ্চয়ই …

কি দুর্গা !

হুদুড় দুর্গা । ওদের রাজা হুদুড় দুর্গাকেই বধ করেছিল এই দেবী দুর্গা …

সে আবার কি ! ছেলের নাম দুর্গা ! কি সব গাঁজাখুরি গল্প ফাঁদছিস …

আচ্ছা, ফাঁদছিনা, ওটা তোরা ইন্টারনেটে দেখে নিস । তোরা বরং এখনকার গল্পটা শোন ।

তিনজনেই বেশ একটু দমে গেছে । ধ্রুবা আবার মাউসে হাত দিল । 

দেওয়ালে ফুটে উঠল একটা ঘরের ভিতরের ভিডিও । ঘরের তিন দেওয়ালের গায়ে তাকে রাখা অজস্র কাপ মেডেল মেমেন্টো, মূর্তি, মানপত্রের ওপরে ঘুরে বেড়াচ্ছে ক্যামেরার চোখ । 

মহিলা ফুটবল টিমের সব ট্রফি । জেলা স্তরে, রাজ্য স্তরে, জাতীয় স্তরে…  ধ্রুবা জানান দেয় । 

বাঃ ! এতক্ষণে সুচিরার মুখ দিয়ে একটা প্রশংসার ধ্বনি বেরোল । এই গ্রামেরই টিম ?

এই গ্রাম, আশেপাশের গ্রামের মেয়েরাও আছে । এই দেখ ছবি । ধ্রুবা দেখাল । জার্সি পরা মেয়েদের গ্রুপ ফটো । একজনের হাতে কাপ, পায়ে ফুটবল । 

আর এই মাঝখানে যে শাড়ীপরা মহিলাকে দেখছিস, ইনি হলেন এদের  কোচ । স্বশিক্ষিত । আজ কুড়ি বছর ধরে সমস্ত গ্রামের মেয়েদের শাড়ী পরে গ্রামের মাঠেই ফুটবল খেলা শেখাচ্ছেন ।

স্ট্রেঞ্জ ! শাড়ীপরা ফুটবল কোচ, গ্রামীন টিমকে একেবারে জাতীয় স্তরে তুলে নিয়ে যাচ্ছেন ! সুচিরা অবাক ।

দেখ, তুই সাংবাদিক হয়েও এদের কথা জানিস না । প্রিয়াঙ্গীর মন্তব্য ।

 কিন্তু তুই এতসব জানলি কি করে ধ্রু, ওদের সম্মন্ধে ! থাকিস তো আমেরিকায় । সুচিরা বলে ।

আরে, আমি তো বিশ্বভারতীতে পড়ার সময় ওদের গ্রামে যেতাম । আমাদের গ্রামোন্নয়নের কর্মসূচী ছিল ওখানে । ওখানকার সমবায়িকা তৈরীতে তখন সাহায্য করেছিলাম । ধ্রুবার উত্তর । 

তো। আমরা ওখানে গিয়ে কি করব ! মনামির প্রশ্ন । 

লক্ষ্মী পূজোর পরের দিন ওখানে একটা ফুটবল প্রতিযোগিতা হবে । হাওড়া জেলার সঙ্গে । আমরা সব চিয়ার লিডার হয়ে যাব ।  দারুন মস্তি হবে, বল !

ওঃ দারুন ! সুচিরার বরাবরই খেলাধূলাতে খুব উৎসাহ । 

তা যাব যে থাকব কোথায় ? মনামির সংশয় যায় না । 

ওদের অতিথিশালাতে । এই দ্যাখ । 

দেওয়ালে ফুটে উঠল একটা দোতলা মাটীর বাড়ী ।  মেটে দেওয়াল, কালো টিনের চাল ।

এই মাটীর বাড়ীতে ! 

অনেক তো স্টার হোটেলে টোটেলে থাকলি, একবার থেকেই দেখ না এখানে । এই দেখ ভিতরে তক্তাপোষ আছে, উঠোনে ওয়াশরুম, ল্যাট্রিন আছে , কুয়ো আছে । 

কুয়ো ! বাথরুমে কলের জল নেই ! মনামির কাতর আর্তনাদ ।

ভয় নেই, মেয়েরা তোদের কুয়োর জল তুলে দেবে যত লাগে …

আমার লাগবেনা ! আমি বেশ কুয়োর জল তুলতে পারি । সুচিরার স্বরে খুশীর ছোঁয়া ।

আমিও পারি । খুব আরাম কুয়োর জলে স্নান করতে । প্রিয়াঙ্গীর সোৎসাহ সমর্থন । 

তাহলে আর কি ! লক্ষ্মীপূজোর দিন ওখানে যাচ্ছি । পরের দিন টূর্নামেন্ট । তার পরের দিন সকালে বুধনি পাহাড়ে ট্রেকিং । সন্ধ্যেবেলা ছৌ নাচের আসর । তার পরের দিন ফেরা । ঠিক আছে? 

ঠিক । 

ঠিক ।

ঠিক ।

একেবারে হীরক রাজার দেশের পারিষদদের ঢংএ তিন জনের উত্তর আসতেই মাউস থেকে হাত উঠিয়ে মাথার উপরে তুলে জোরে হাততালি দিল ধ্রুবা । 

জানতাম, তোরা আমার প্ল্যানটায় রাজী হবি । তোরা গুরুদেবের শারদোৎসব পড়েছিস নিশ্চয়ই ।

মুখ চাওয়াচাওয়ি করল তিনজনে।

পড়েছিলাম ছোটবেলায় । ঠিক মনে নেই । মনামি বলল । 

আগেকার দিনে এই শরৎকালে রাজারা যুদ্ধে বেরোত । বেয়ারা প্রতিবেশীদের শায়েস্তা করতে । শারদোৎসবের রাজা বিজয়াদিত্য বেরোল সন্ন্যাসীর ছদ্মবেশে রাজ্যের প্রজাদের সুখদুঃখের খোঁজ নিতে । রক্তক্ষয়ী হিংসা নয়, বিদ্রোহী সামন্তকে, সংশয়ী প্রজাকে সে জয় করল ভালোবাসা দিয়ে । আমার মতে সেইটিই হল প্রকৃত শারদোৎসব । 

আমার মতেও ।

আমার মতেও ।

আচ্ছা, আমাদের চিয়ার লিডারদের ড্রেস কি হবে ? সুচিরা উৎসাহে টগবগ করছে । শর্ট স্কার্ট ? 

না, না … লং স্কার্ট … প্রিয়াঙ্গীর প্রস্তাব । 

পাগল নাকি ! ওদের সমবায়িকার তাঁতের শাড়ী পরবি ওদের মত করে । আর চুলে লাগাবি মোরগঝুঁটির থোপা । ধ্রুবা ওদের প্রস্তাব নাকচ করে দিয়ে বলে ।

বাঃ, তাহলে ওদের মত করে আদিবাসী নাচও নেচে দেওয়া যাবে । এই মন, তুই তো নাচের গুরু, এ কদিনে আমাদের একটু নাচের তালিম দিয়ে দে ।

মহুয়ায় জমেছে আজ মৌ গো,…মহুয়ায় জমেছে আজ মৌ… মনামির হাত ধরে টেনে প্রিয়াঙ্গী বেসুরো গলায় গান গাইতে গাইতে নাচতে আরম্ভ করে । 

আলোকচিত্রঃ সন্তোষ ভট্টাচার্য